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Was meinen Christen, wenn sie singen und beten, dass Gott "unser Heil" ist? Und was hat das mit unserer Welt zu tun? Gibt es eine "heile" Welt? Oder zumindest eine etwas "
heilere"?
In der Geschichte des christlichen Glaubens ist es zu einer eigenartigen Trennung von irdischem Glück und jenseitigem Seelenheil gekommen. Vertreter einer missionalen Theologie werben demgegenüber für ein "ganzheitliches Heilsverständnis" und fordern, dass das Heil nicht erst im Jenseits, sondern schon in den Strukturen dieser Welt sichtbar werden muss. Aber was meint denn "ganzheitlich"? Und was ist genau das Heil, dessen Ganzheitlichkeit gefordert wird?
In diesem Buch werden diese Fragen aus unterschiedlichen Perspektiven betrachtet und diskutiert. Dabei wird der Leser durch Erläuterungen, Anstöße und Rückfragen in das Gespräch über den Begriff des Heils mit hineingezogen.
Mit Beiträgen von Markus Dubach, Jean-Georges Gantenbein, Roland Hardmeier, Andreas Loos, Bernhard Ott, Stefan Schweyer und Hannes Wiher
In der Geschichte des christlichen Glaubens ist es zu einer eigenartigen Trennung von irdischem Glück und jenseitigem Seelenheil gekommen. Vertreter einer missionalen Theologie werben demgegenüber für ein "ganzheitliches Heilsverständnis" und fordern, dass das Heil nicht erst im Jenseits, sondern schon in den Strukturen dieser Welt sichtbar werden muss. Aber was meint denn "ganzheitlich"? Und was ist genau das Heil, dessen Ganzheitlichkeit gefordert wird?
In diesem Buch werden diese Fragen aus unterschiedlichen Perspektiven betrachtet und diskutiert. Dabei wird der Leser durch Erläuterungen, Anstöße und Rückfragen in das Gespräch über den Begriff des Heils mit hineingezogen.
Mit Beiträgen von Markus Dubach, Jean-Georges Gantenbein, Roland Hardmeier, Andreas Loos, Bernhard Ott, Stefan Schweyer und Hannes Wiher
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